Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 13, 24-30)
En ce temps-là, Jésus proposa aux foules une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire : “Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?” Il leur dit : “C’est un ennemi qui a fait cela.” Les serviteurs lui disent : “Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?” Il répond : “Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.” »
Les paroles des Papes
L’une des paraboles racontées par Jésus sur la croissance du Royaume de Dieu sur terre nous fait découvrir de manière très réaliste le caractère de lutte que comporte le Royaume, en raison de la présence et de l’action d’un « ennemi », qui « sème l’ivraie (ou le mauvais grain) au milieu du blé ». Jésus dit que lorsque « la moisson a fleuri et porté du fruit, voici que l’ivraie est apparue ». Les serviteurs du maître du champ voudraient l’arracher, mais le maître ne le leur permet pas, « de peur de déraciner aussi le blé ». (…). Cette parabole explique la coexistence et souvent l’imbrication du bien et du mal dans le monde, dans nos vies, dans l’histoire même de l’Église. Jésus nous enseigne à voir les choses avec un réalisme chrétien et à traiter chaque problème avec la clarté des principes, mais aussi avec prudence et patience. (Jean-Paul II – Audience générale, 25 septembre 1991)
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