Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 17, 14-20)
En ce temps-là, un homme s’approcha de Jésus, et tombant à ses genoux, il dit : « Seigneur, prends pitié de mon fils. Il est épileptique et il souffre beaucoup. Souvent il tombe dans le feu et, souvent aussi, dans l’eau. Je l’ai amené à tes disciples, mais ils n’ont pas pu le guérir. » Prenant la parole, Jésus dit : « Génération incroyante et dévoyée, combien de temps devrai-je rester avec vous ? Combien de temps devrai-je vous supporter ?
Amenez-le-moi. » Jésus menaça le démon, et il sortit de lui. À l’heure même, l’enfant fut guéri. Alors les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent en particulier : « Pour quelle raison est-ce que nous, nous n’avons pas réussi à l’expulser ? » Jésus leur répond : « En raison de votre peu de foi. Amen, je vous le dis : si vous avez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous direz à cette montagne : “Transporte-toi d’ici jusque là-bas”, et elle se transportera ; rien ne vous sera impossible. »
Les paroles des Papes
Sur le terrain préparé par les prophètes, le Nouveau Testament présente Jésus-Christ comme l’Époux du nouveau Peuple de Dieu : il est le « Rédempteur, le Saint d’Israël » pressenti et annoncé de loin ; c’est en lui que se sont accomplies les prophéties : le Christ Époux. […] Même dans la parabole des dix vierges, « qui prirent leurs lampes et allèrent à la rencontre de l’époux » (Mt 25, 1), on retrouve l’analogie sponsale utilisée par Jésus pour expliquer sa pensée sur le Royaume de Dieu et l’Église dans laquelle il se réalise. On retrouve aussi son insistance sur la nécessité d’une disposition intérieure, sans laquelle on ne peut participer au banquet des noces. Dans cette parabole, Jésus appelle à la disponibilité, à la vigilance et à un engagement fervent dans l’attente de l’Époux. Seules cinq des dix vierges avaient pris des dispositions pour que leurs lampes soient allumées à l’arrivée de l’Époux. Les autres, imprudentes, manquèrent d’huile. « L’époux arriva, et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces. La porte fut fermée » (Mt 25, 10). Il s’agit d’une allusion délicate, mais sans équivoque, au sort de ceux qui manquent de disposition intérieure à la rencontre de Dieu, et donc de ferveur et de persévérance dans l’attente ; une allusion donc au risque de voir la porte se fermer au nez. Une fois de plus, nous trouvons un appel au sens des responsabilités face à la vocation chrétienne. (Saint Jean-Paul II – Audience générale, 11 décembre 1991)
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